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什么是诗词的意境？
【2019-06-26 13:17:07 辽宁风韵
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什么是诗词的意境？ （作者：辽宁风韵）
鉴于古时代中西方文化交流不广，学术方面的词汇不丰富，故古人对意境的解释，颇为复杂，不易理解，下面我用现代的汉语词汇来解释，大家一看就懂。三首诗为本人作、
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【意】是作者的倾述。
【境】是境界。境界是空间、空壳，是个容积体，诗境=深X宽X高；意境里面有东西，所有东西与其之间的关系叫意象。
【象】是大自然的全部=物（包括人）+事+景。
意境=意象+境界，这样解释简单、易懂。
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下面，仅仅八个关键名词概念：
1、【物象】是各种素材，有实质的，有形象化的。
2、【意象】掺加了作者情绪后的各种素材，属于零零碎碎的。
3、【诗境】是个空间、空壳、容积体，体积=高X宽X深。
4、【诗意】是作者化万物万事万景为思绪后所产生的新东西，为一个整体；即，诸多零零碎碎的意象形成了一个整体，十分缜密地烘托主题。
5、【意境】也可以说是诗境+诗意。
6、【诗味】是意境里的东西，为形而上。声韵的平仄决定诗味。
7、【诗气】是意境里的东西，为形而上，乃诗魂，属阳。遣词造句决定诗气，乃主动袭人一种特征，感觉就有。
8、【诗情】是意境里的东西，为形而上，乃诗魄，属阴。须凭感悟才有。作者塑造意境时的感慨，乃作者之情；读者阅读时的感慨，乃读者之情。
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这首《五律·辽宁好》可以说明“气势第一，情绪第二”。第三联主情（准确说是气带情），“松风男子志，雪景女人情”仅十个字便概括了北方人的特征；第四句主气，“魅力恒从比，唯孙可继兴”霸气、豪气十足。
《五律·辽宁好》
雄踞东北亚，滨海大辽宁。
山水奔腾秀，城乡发展隆。
松风男子志，雪景女儿情。
魅力无堪比，唯孙可继兴。
情与气相同重要。一个家庭，气好比父亲主外，情好比母亲主内。
气，是具有统摄力的，所以说，气决定意境大小。气摸不到、看不到、听不到、闻不到，却时时刻刻存在，诗气最能表现诗人的品质，诗应生气、灵气、和气、喜气、正气、豪气、勇气等，忌败气、死气、晦气、恶气等，无论哪种诗气，都不可塑造成为小气。命题、用词、引典、比兴等技法技巧决定诗气，无论哪种类型诗倘诗气小了便归于失败作品。
像杜甫这首《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯�！鼻О倌昀幢煌瞥缭蚴前芷嗟敝�，怨气也很重；秋季自然是一片败象、败气，“艰难苦恨”是怨气。
比方说，“善、懦、凶、雄”体现在气质上——上年纪人更容易清楚：看警察有雄武之气（在于正规的培训，在于拥有和彰显国家的尊严，在于经常面对犯罪分子令面部某些部位的肌肉渐渐收紧），看老大妈往往就有善良之气（在于养孩子、抱孩子，累积善为等）。
《六韬》载：优秀的帅，遥远看一座城池上方之气，就知道该守城军民士气如何——大、小、旺、衰，就知道该城能否攻下。
正所谓“士气咄咄”、“气势逼人”，所以我说，气属阳，具有袭人性。
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情，则与气刚好相反——此乃符合中华易理。
情，需要读者去品味。比方说，一个人长相凶恶，但可能满怀善良之情；一个人眉清目秀，但可能内心险恶。所以说，情属阴，是内在、被动的，需要读者主动去品。
五言·立黄河岸歌
胸前黄河风，脚下黄河水。
流逝多少年？不饮今生悔。
这首《五言·立黄河岸歌》仅胸、风、脚、水四象皆实在之象，“流逝多少年”体现气势，“不饮今生悔”体现情感。情感的重量，不低于陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下�！�
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文学作品的意境，是作者主观思绪与客观景物交融、创新、浑然一体的一种艺术美。所以，诗词主流应向美、向积极。诗人不仅应有求知欲，更应有上进的心，然而，古今大多数人们崇拜悲观、消极、嫉妒、谩骂一类诗词是民族的悲哀，正是这种情绪，导致了近一千多年里我们的民族屡遭凌辱；也正是这种消极落后的情绪，民国至今，西方物理数学普及近百年，却没有一位学者、教授能把“意境”解释得清楚——我是个辍学生，我中学书没念完。
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塑造意境=塑造气的高度+塑造气的宽度+塑造气的深度，这三个度博而和谐则自然避免了小气，至于中和之气是要对三个度把握均匀——突出高度则大气，突出宽度则豪气，突出深度则蕴藏收敛之气，注重技巧则灵气，杜绝负能量则正气、喜气、生气等。
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这种解释，符合中华易理：一首诗意境=一个空间=一个太极；太极=一阴一阳；即空间大小由气、情决定；气为阳，情为阴。
易经，为中华文化之根，之源，谁敢不信？等你读二、三十年《易经》之后，你才有资格评价易经，那时候，你或许就不反驳易经了！
《七律·中华易经》
两仪四象宗八卦，动静时空天地人。
气乃阴阳相对立，行为生克与合分。
水滋艮位寅即演，火止坤宫申亦伸。
造化凶吉恒复命，丙交子癸可究因。
【卦】与汉字同宗，像根、机、垦、良等字与艮卦有关，像未、末、申、坤等字与坤卦有关�！兑拙肪殴裼牖平鸱指罘ㄏ喙亓�，于书法学结字有好处。
【天地人】即三才、三正，西方哲学为“时间、空间、人物”。
【行】五行，土金水木火。
【复命】生死轮回。
【丙交子癸】就是火水既济。原始地球是个冰球，太阳光融热，冰化水后，水则具有了温度，于是生命成长。
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以上乃独家观点，不与任何人雷同。如今诗词界被诗词老人们统治，可这帮诗词老人们没有谁把意境给解释得这样清楚，包括一切导师、教授也没有我解释得清楚！我曾仰天长叹！今天，借《诗词吾爱网》平台展示给大家，以弘扬中华诗词。
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